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viernes, 16 de diciembre de 2016
martes, 13 de diciembre de 2016
"Toutes les nuits que sans vous je me couche" de Thomas Crecquillon
Toutes les nuits que sans vous je me couche
en pensant à vous, je ne fais que sommeiller
en rêvant jusqu'au réveil.
Incessament je vous demanderai dans ma couche
car je baise l'oreiller en lieu de votre bouche
en soupirant toutes les nuits"
.
Entre los siglos XI y XIII irrumpe en la Europa medieval un curioso género de poesía profana en latín, LOS GOLIARDOS, que ostenta una originalidad, un estilo y una actitud frente al mundo y sus placeres, que le permite pasearse libremente por la taberna o el lupanar sin por ello carecer de un genuino valor literario y un profundo significado social y cultural. Se trata de un movimiento poético que florece en Alemania, España, Francia e Inglaterra y emerge del ambiente literario más culto, elevando cantos al vino, al amor, a los placeres corrientes o simplemente a la vida alegre.
Los autores de esto cantos, por lo general anónimos, son altos dignatarios de la Iglesia, clérigos y estudiantes, que ponen toda su preparación literaria y su agudo ingenio al servicio de una creación poética que satiriza su entorno, parodia la majestad de los himnos eclesiásticos, canta alegremente al vino o al amor y da rienda suelta a la malicia estudiantil.
Entre los muchos cancioneros en los que se ha conservado la poesía goliárdica se encuentran la colección denominada Carmina Burana.
Son textos anticlericales que pretenden mostrar su inconformismo con el abuso de poder, la corrupción, o la política de la Iglesia, y frente a lo cual levanta su protesta ya sea en forma de burla o de lamento. En realidad, muestran la otra cara del poder eclesiástico y de la liturgia religiosa. Tratan temas como la Fortuna, el vino, los placeres de la mesa y el amor y el sexo.
en pensant à vous, je ne fais que sommeiller
en rêvant jusqu'au réveil.
Incessament je vous demanderai dans ma couche
car je baise l'oreiller en lieu de votre bouche
en soupirant toutes les nuits"
.
Entre los siglos XI y XIII irrumpe en la Europa medieval un curioso género de poesía profana en latín, LOS GOLIARDOS, que ostenta una originalidad, un estilo y una actitud frente al mundo y sus placeres, que le permite pasearse libremente por la taberna o el lupanar sin por ello carecer de un genuino valor literario y un profundo significado social y cultural. Se trata de un movimiento poético que florece en Alemania, España, Francia e Inglaterra y emerge del ambiente literario más culto, elevando cantos al vino, al amor, a los placeres corrientes o simplemente a la vida alegre.
Los autores de esto cantos, por lo general anónimos, son altos dignatarios de la Iglesia, clérigos y estudiantes, que ponen toda su preparación literaria y su agudo ingenio al servicio de una creación poética que satiriza su entorno, parodia la majestad de los himnos eclesiásticos, canta alegremente al vino o al amor y da rienda suelta a la malicia estudiantil.
Entre los muchos cancioneros en los que se ha conservado la poesía goliárdica se encuentran la colección denominada Carmina Burana.
Son textos anticlericales que pretenden mostrar su inconformismo con el abuso de poder, la corrupción, o la política de la Iglesia, y frente a lo cual levanta su protesta ya sea en forma de burla o de lamento. En realidad, muestran la otra cara del poder eclesiástico y de la liturgia religiosa. Tratan temas como la Fortuna, el vino, los placeres de la mesa y el amor y el sexo.
martes, 29 de noviembre de 2016
LA DIVINA COMEDIA, de Dante
Aquí podéis ver algunos videos recientes que prueban que la descripción del Infierno que hizo Dante aún sigue de moda, al menos para los videojuegos: "El infierno de Dante" .
En el siguiente enlace encontraréis una clara explicación de lo que es El Infierno de Dante. Al tiempo que lo ves, ve anotando aquellos que, según Dante, son los destinatarios de los nueve Círculos.
En el siguiente enlace encontraréis una clara explicación de lo que es El Infierno de Dante. Al tiempo que lo ves, ve anotando aquellos que, según Dante, son los destinatarios de los nueve Círculos.
En el siguiente enlace puedes ver una visión parecida de El Bosco, en su cuadro El jardín de las delicias
miércoles, 2 de noviembre de 2016
Miguel Servet en la hoguera
Un testimonio de la pugna entre la razón y la fe en la historia Miguel Servet en la hoguera
. Escuchad el podcast a partir del minuto diez:
martes, 4 de noviembre de 2014
LA TRADICIÓN DEL AMOR CORTÉS
El amor cortés es un concepto que surge entre los trovadores medievales y que posteriormente influirá en personajes de la literatura universal de los que hablamos con frecuencia en clase de literatura: aparece en los poemas de Petrarca y un poco más tarde de Garcilaso de la Vega; y está también en el origen de los sentimientos y fórmulas de tratamiento que utiliza Don Quijote cuando habla de su Dulcinea del Toboso . Y hay otros personajes que comienzan su relación utilizando este código, pero más tarde lo rompen puesto que consiguen que sus pretensiones sean correspondidas por la dama y, por tanto, mantienen relaciones con ella. Este es el caso de Calixto y Melibea en La Celestina o de Romeo y Julieta en la obra de Shakespeare. Más adelante lo veremos reflejado también en el Romanticismo con Werther y su enamorada Carlota, aunque éste último no la consiga.
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